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1、古代打仗真的是武将先单挑吗 2、古代打仗真的是两军阵前,大将先单挑吗? 3、古代战争,双方将领真的会先单挑吗? 4、古代两军对垒,真的是大将先单挑吗?古代打仗真的是武将先单挑吗
史书很少有记载单挑的情况,单挑可能存在。但不是单挑了,余下的士兵仗都不打了。也分多种情况:小规模战争、游击战或者是大规模战争,都不一样。大规模战争世颂兄通常作战的主帅哪怕十分把握也不会上场单挑的。而为了刺探敌方士气、实力,会挑一两个将军上场探探底,杀杀对方威风,给自己这方壮大气势。小规模战争将军上场单挑往往意气用事,受敌方激将更多,或者武力值强大或有其他准备。游击战则可能出现单挑,哪方主帅打赢了,对方敌人就跑。在更早的春秋战国时期,单挑的情况会作另一番理解。
七八十年代出生的人小时候会很喜欢玩一个游戏,那就是把小人书诸如《三国演义》或者《水浒传》《岳家将》里面的英雄人物剪下来,放在桌上两人互吹纸人,谁的纸人武器对准了对方纸人的要害,那他就赢了。这个游戏源于小说《三国演义》和《水浒》。两军对樱梁战的之前对方主帅总会上前,进行一番单挑。然后会发现赢了的一方士气大振,而输了的一方则丢盔弃甲作鸟兽散。这样的场景在实际的大规模战争或者局部小规模战争中都是非常少见的。比较多的出现是在游击碰面战中。一旦对方队伍的主将落败,群龙失首,下属士兵才会溃逃。
打仗前的单挑的原因搜袭之一,刺探虚实。无间道自古有之,古人在敌方阵营中也会安插自己的细作,以刺探敌军军情,做到知彼知己百战不殆。但是细作也会被同化的可能,或者细作也有被蒙蔽的时候,这时就需要双方的智能团通过挑衅单挑以确定心中的预测。比如对方的得力干将是否已经负伤不能作战了?那么接下来的军事部署就会不一样。
单挑的原因之二,鼓舞士气,表现功绩。在冷兵器时代,全靠一腔热血在战场上拼杀,随时掉脑袋牺牲,士气就是壮大士兵胆量,坚定士兵信心的一种精神支柱。一旦士气一泄,则军队就会失去无所畏惧的战斗力,对战争的影响非常大。丢掉士气的一方,不能很好的发挥平常战斗力。而大型战争如果要出现单挑的情况,通常主要在春秋战国,商周时期的车战。类似于单挑,但不是一对一的对决。
古代打仗真的是两军阵前,大将先单挑吗?
在阅读中国古代军事小说或者看一些有中国古代战争场面等我电视剧的时候,我们会经常发现这样一种情况:两军交战之时,往往阵前都会派出一名将领先彼此单打独斗一番,之后才会进入到两军激战的环节。那么这种“先礼后兵”的打仗方式,在历史上是真实存在的吗?
在先秦时期,这种派一人先出马单挑一番,然后众军再群起而攻之的打法确实是存在的。因为先秦时期是一个“尊礼”的时期,似乎任何事喊拦情都需要合乎“礼”才可以进行,就连打仗也不例外。这种先单打独斗,军队后群战的战法在先秦被称之为“致师”,是当时军礼的一种。
但是,率先出来迎战的人却往往并非将领,而是经过将领挑选后,有勇气给军队打头阵的“勇士”出马,这些勇士,被称为“环人”。
而且也并不是双方都只会派出一个环人单打独斗。派出先遣部队的人数往往要与战争的规模联系起来,规模大,派出的人就多,规模小,派出的人也就少。
通过“致师”,双方主将可以根据这些先遣部队的表现来判断对方和自己的兵力差距,如果对方太过强大,自己的“环人”和对方交战没几个回合就落败,那么选择停止交战,及时止损也不失为一个好办法。如果要是先遣部队打赢了,还可以提振后方部队的士气,为接下来的大混战打下基础。
但是后来,这种“致师”的军礼就越来越少了,倒演变成依靠勇猛的武将开路,大杀特杀的方式来作战了。但是这时武袭渗余将和士兵是一起作战的,没有先后顺序。后来的历史小说和影视作品对这一背拍滚景进行加工处理,最终变成了两军交战之前,武将会先行出马的情形。
古代战争,双方将领真的会先单挑吗?
关于古代打仗,先秦时期,特别是春秋,打仗可是要身份的,可不是谁想打就能打。
再加上那会人少,一个国家也就那几个城池,甚至有些国家就只有个都城,打个仗几千人已经算是大仗了,出现单挑不足为奇。到后来,随着战车,弓弩,骑兵,乃至后来的火枪大炮在战争中的大规模使用,战争整个追求的是排兵布阵以及各种兵种的配合,各种环境因素的利用,主将神马的处于极其重要的地位,关系战局胜败,所谓“中军”防守严密,就可以知道是怎么一回事。
阵前单挑不是没有,只是极其少见,一人身系千万人的生死,怎么能不慎重呢?即使是对阵占优,像朱棣、常遇春这样带队冲锋的猛男也是很少见的。
正史上所记载的单挑,往往都算不上真正意义上的“战争”,最多也就是“决斗”而已。而且春秋时期战斗很礼貌,首先一个攻方派出使者,说明为什么要打你。然后被打一方也要问为什么要打我。如果被对方问到了,战争也就打不起来。典型的就是齐国去打楚国,楚国的使者回答的好,战争就打不起来。
决定要打了,裂谨悔双方约定好时间,挑好地方,大家吃完了早饭,然后开打。战争时间一般就一个早上,如果是大战的话,也不超过一天。头发白的和年龄小的,是不能杀的。敌军败退,也只能追一定的距离,也就是50步,超过50步就不能追了。
对于将军的单挑,真实的战场上武将完全单挑根本不符合战争规律,如果只需要武将单挑,那么还要军队做什么,直接多培养厉害的武将就可以了,所以小说中的武将单挑更多的是为了吸引读者,显示出武将的厉害。
有些猛晌指将在逆境下会带领部队身先士卒,但是这也是象征性的带领冲锋下,极少会充当冲锋的炮灰。长平之战中,赵括被围断粮数十日,在没办法的情况下才领军突围。但是还没有突围到秦军面前就被秦军乱箭射死。
如果真有武肆正将单挑赵括早就和白起大战上几百回合了。
古代两军对垒,真的是大将先单挑吗?
这个问题我的答案是,看战争发生的时代。在过去很早的时候,当时的参战人员少,战争规模小的情况下,会出现大将单挑的情况。到了后来,参战人员多,战争规模大的情况想下,大将单挑的情况就相应减少了。
这种情况是与大将的个人勇力对战争的影响力有关的。比如,在最初人数少的战争,将领的勇力对战争胜利的影响就占很大的比重。这个,我们可以从日本的战争看出来。在日本的战国初期,人数少的战争中,经常会出现自报家门,然后进行单挑的场面。这种战争程序,就是从中国古代的战争程序流传下来的。
但是,随着战争规模的扩大,人员的增多,使得大将的功能从勇力拼杀转到指挥方面。大将的安危,直接影响到战争的胜败。所以,大将一般是不会直接到第一线拼杀的,更不要说单挑了。
不过,在战争时,也会有这样的时候。为了提振己方的士气,压服对方,双方会出动一些精锐的勇士,在战前单挑。在楚汉战争中,在成皋前线就发生过这种情况。在《史记项羽本尺哪纪》中记载:
项王令壮士出挑战。汉有善骑射者楼烦,楚挑战三合,楼烦辄射杀之。项王大怒,乃自被甲持戟挑战。楼烦欲射之,项王瞋目叱之,楼烦目不敢视,手不敢发,遂走还入壁,不敢复出。
在后来的唐代,还有薛仁贵三箭定天山的故事。这件事记载在《新唐书薛仁贵传》中,书中是这样记载的:
时九姓有众十余万,令骁健数十人逆来挑战,仁贵发三矢,射杀三人,自余一时下马请罩困渣降。仁贵恐为后患,并坑杀之。更就碛北安抚余众,擒其伪叶护兄弟三人而还。军中歌曰:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”九姓自此衰弱,不复更为边患。
当然,除了这些一般情况,有时候会出现特殊的情况。在古代,由于指挥通讯手段的低效,越是规模大的部队越难指挥。这个时候,大将就有可能发挥自己的勇力方面的作用,突入敌阵,搅乱敌人的阵型,制造混乱。
在古代在战争中,物悄如果军队发生不可控制的大混乱,那这场战争基本上就失败了。即便是人多也无济于事。比如三国时代,关羽在白马之战中,就单枪匹马冲入敌阵,斩了对方的大将颜良,致使袁绍的军队大败。
在有的时候,面临众寡悬殊的情况下,有的大将也会亲自上阵,来挽回不利的局面。比如在郾城之战中,面对敌众我寡的局面,岳飞亲自率领四十名骑兵突入阵前。当时的都训练霍坚急忙上前挽住战马,说:“相公为国家重臣,安危所系,奈何轻敌。”岳飞用马鞭抽开霍坚的手,说:“非尔所知。”遂率领亲兵战斗在阵前,左右开弓,箭无虚发。下面的官兵见岳飞亲自出马,勇气百倍,终于打败了金兀术的主力,夺取了郾城之战的胜利。
在明末,清军绕道入关,进攻北京。袁崇焕率领关宁军千里回援,在北京城下与清兵进行了一场血战。袁崇焕亲自上阵,战罢,袁崇焕身上穿的衣甲上中的箭如同刺猬皮一样。这些都是由于特殊情况,大将亲自上阵的特例。
因此,在古代大将相互间的单挑情况是客观存在的。但是随着战争规模的扩大,这种情况慢慢的消亡了。
当时,在艺术作品里,比如小说、影视里,为了增加可视度,提高艺术作品的观赏性,增加故事情节的戏剧性,会进行一些大将单挑的情节描写刻画。比如我们都很熟悉的小说《三国演义》里,大将单挑的场面比比皆是。比如我们都熟悉的温酒斩华雄的场面,至今还脍炙人口。这种描写这也是无可厚非的。
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